Tajemnice biblijnych imion

O czym jest ta książka

Książka krok po kroku omawia wybrane imiona pojawiające się w Biblii: imię Boga JHWH, imię Jezus, patriarchów (Abraham, Izaak, Izmael, Jakub/Izrael), pierwszych ludzi (Adam i Ewa), bohaterki jak Estera czy Sara, a także proroków, królów i apostołów – w tym Piotra, Samuela, Jeremiasza, Tobiasza czy Trzech Mędrców. Każdy rozdział zaczyna się krótkim przypomnieniem biblijnej sceny, a następnie przechodzi do analizy językowej i duchowej danego imienia.​

Autor zagląda do hebrajskiego oryginału, pokazuje gry słów, których nie widać w tłumaczeniach, oraz odwołuje się do języków pokrewnych (akadyjski, aramejski, arabski, ugarycki), aby uchwycić pierwotny sens i tło kulturowe. Wyjaśnia też, czym są imiona teoforyczne – niosące w sobie „Boga” lub cząstkę JHWH – i jak w nich streszcza się wiara Izraela: np. „Bóg wysłuchał”, „JHWH jest moim dobrem”, „Bóg króluje”.​

Czego można się dowiedzieć

Z książki dowiesz się, dlaczego Żydzi przestali wymawiać Imię JHWH, jak powstała formuła „Jestem, który jestem” i co oznacza w hebrajskim czasownik „być” zawarty w tetragramie. Poznasz też, jak imię Jezus brzmi w wersji hebrajskiej i aramejskiej (Jehoszua / Jeszua), co znaczy „JHWH zbawia” i dlaczego w greckim tekście Ewangelii gubi się gra słów widoczna w hebrajskim.​

Książka tłumaczy, czemu Abraham w oryginale to Awraham, co naprawdę może znaczyć jego imię, czym różni się od wcześniejszej formy Awram i jak dodanie jednej litery „h” wpisuje w to imię ideę przymierza. Pokazuje też, że Adam to po prostu „człowiek” z „ziemi” (adama), że w jego imieniu słychać „krew” i „czerwoność”, a Ewa (chawwa) to „dająca życie”, być może także z aluzją do „węża”.​

Czytelnik poznaje bogactwo imion teoforycznych: z końcówką -el (Gabriel, Daniel, Izrael), z -jah/-jasz (Izajasz, Jeremiasz, Tobiasz), z początkiem Jeho-/Jo- (Jozue, Joab) oraz ich precyzyjne znaczenia („Bóg dał”, „JHWH pamięta”, „JHWH jest moim dobrem”). Osobne rozdziały odsłaniają sens imion takich jak Izrael („Bóg króluje” jako wyznanie wiary), Izaak („śmiech” obecny w jego życiu), Izmael („Bóg wysłuchał”), Estera („gwiazda” lub imię związane z boginią Isztar), Marta („ta, która dźwiga gorzki trud”) czy Piotr/Kefas jako „skała” budowania Kościoła.​

Dlaczego warto ją przeczytać

Książka sprawia, że znane biblijne postacie przestają być płaskimi figurami, a stają się osobami o wyrazistym profilu duchowym, ukrytym w ich imionach. Każdy rozdział łączy filologię z duchowością: obok analizy rdzeni i form gramatycznych pojawia się refleksja nad tym, co dane imię mówi o Bogu, człowieku, wierze, modlitwie, powołaniu i historii zbawienia.​

Styl jest przystępny, pełen obrazów, nawiązań do sztuki, archeologii i liturgii, dzięki czemu lektura przypomina rozmowę z przewodnikiem, który z pasją oprowadza po „ukrytym poziomie” Biblii. To idealna propozycja dla osób czytających Pismo Święte, katechetów, kaznodziejów, ale też dla każdego, kto lubi odkrywać głębszy sens słów i tęskni za bardziej żywym, osobistym spotkaniem z biblijnym światem. Jeśli chcesz, by znajome imiona „Jezus”, „Maria”, „Piotr”, „Tobiasz” czy „Izrael” zabrzmiały na nowo, ta książka otworzy przed tobą fascynujący skarbiec znaczeń i z pewnością zachęci do uważniejszej lektury Biblii.