Głośny spór między minimalistami a maksymalistami: ILE HISTORII jest w Biblii? Czy Państwo Dawida i Salomona to fakt czy fikcja?
Czy monarchia Dawida i Salomona to twarda historia, oparta na faktach i kamieniu, czy misternie utkany mit? Ile prawdy kryją opowieści, które przez wieki kształtowały duchową tożsamość Izraela?
Zaglądamy tam, gdzie tekst biblijny i archeologia spotykają się w historycznym uścisku – i gdzie sceptyk, krytyk i wierzący muszą usiąść przy jednym stole, by wspólnie rozstrzygnąć tę wielką zagadkę starożytności.
Zapraszam do obejrzenia fascynującego spotkania z dr. hab. Maciejem Münnichem, prof. KUL – historykiem starożytności i badaczem dziejów Izraela, który od lat łączy archeologię starożytnego Bliskiego Wschodu z lekturą Biblii. Krok po kroku przechodzimy od tekstów biblijnych do znalezisk z Tel Dan, z ruin miast judzkich i izraelskich, inskrypcji i fragmentów ceramiki, które pozwalają zrekonstruować początki państwa Dawida.
Wchodzimy w sam środek burzliwego sporu o istnienie zjednoczonej monarchii.
Maksymaliści widzą w Dawidzie realnego króla małego, lecz istniejącego państwa w X wieku p.n.e.
Minimaliści uznają opowieści te za znacznie późniejszą konstrukcję polityczno-teologiczną.
Prof. Münnich wyjaśnia, skąd wzięła się teza, że monarchia Dawida i Salomona to „mit polityczny”, a także przedstawia argumenty tych badaczy, którzy widzą w nich realnych władców małego, ale istniejącego królestwa. Mówimy o sporze między minimalistami a maksymalistami, o tym, jak datuje się najważniejsze warstwy archeologiczne, i jak ostrożnie trzeba czytać zarówno napisy na kamieniu, jak i biblijne opowiadania.
To rozmowa nie tylko o kamieniach i ruinach, ale przede wszystkim to pytanie o wiarygodność biblijnego świadectwa: co dla chrześcijańskiej wiary znaczy, że za tekstem stoi – mniej lub bardziej uchwytna – historia? Czy odkrycia archeologiczne potwierdzają, podważają, czy raczej komplikują prosty obraz, do którego przywykliśmy na katechezie?
Jeśli zadajesz sobie pytanie, czy „to wszystko naprawdę się wydarzyło”, jak czytać Stary Testament między wiarą a sceptycyzmem, i czy archeologia biblijna jest sprzymierzeńcem czy wrogiem Biblii – ta rozmowa jest właśnie dla Ciebie.
© 2026 Marcin Majewski. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Aby uzyskać dostęp:
Podaj swój adres e-mail
Wyraź zgodę na kontakt w ramach mojej listy mailingowej
Co zyskasz po zapisie?
Dostęp do niepublikowanych materiałów studyjnych
Informacje o nowych inicjatywach: spotkaniach, wykładach, wycieczkach tematycznych i projektach specjalnych
Starannie przygotowane treści wysyłane tylko wtedy, gdy mam coś naprawdę wartościowego do przekazania
Dbam o Twój komfort:
Zawsze możesz wypisać się z listy mailingowej jednym kliknięciem
Nie wysyłam spamu ani regularnych newsletterów, moje wiadomości są przemyślane i bardzo konkretne
Dołączając, jesteś w gronie osób, które jako pierwsze otrzymują dostęp do ekskluzywnych treści i newsów.
Pytanie o imię Boga jest kluczowym pytaniem. Stąd nic dziwnego, że rozwinęło się wiele tradycji poszukiwania imion...
Apostołowie reagują tak, jakby zupełnie nie słyszeli zapowiedzi Jezusa o Jego zmartwychwstaniu? Dlaczego?...
Dla nas to najbardziej chrześcijańska z modlitw. Tymczasem Ojcze nasz jest modlitwą na wskroś żydowską. Na ...
Pierwsze zdanie Biblii ma zaledwie siedem słów. Mimo to zawiera ogromny ładunek teologicznych treści....
Ewangelie dzieciństwa u Mateusza i Łukasza różnią się co do wielu kwestii - jak to wyjaśnić?...
Obraz JHWH, jaki wyłania się z kart Biblii, różni się od definicji znanych z katechezy czy wykładów teologii....
W Tel Moca - 6 km od centrum Jerozolimy - archeolodzy odkryli świątynię. Co to nam mówi o kulcie w czasach króla Sa...
Rodzina na starożytnym Wschodzie zbudowana była na modelu patriarchalnym. Biblia oddaje to nad wyraz dosadnie....