Głośny spór między minimalistami a maksymalistami: ile historii jest w Biblii? W tej rozmowie z prof. Maciejem Münnichem sprawdzam, czy państwo Dawida i Salomona było historycznym faktem, czy raczej późniejszą konstrukcją pamięci i teologii.
Dawid i Salomon to postacie, które przez wieki kształtowały religijną wyobraźnię i duchową tożsamość Izraela. Ale czy za tymi opowieściami stoi rzeczywista historia, czy raczej misternie zbudowana narracja polityczno-teologiczna? Właśnie z tym pytaniem mierzę się w mojej rozmowie z dr. hab. Maciejem Münnichem, prof. KUL, historykiem starożytności i badaczem dziejów Izraela.
W tym spotkaniu zaglądamy dokładnie tam, gdzie tekst biblijny spotyka się z archeologią. Krok po kroku przechodzimy od opowiadań biblijnych do konkretnych znalezisk: inskrypcji z Tel Dan, ruin miast judzkich i izraelskich, fragmentów ceramiki oraz innych materialnych śladów, które mogą pomóc w rekonstrukcji początków państwa Dawida.
W centrum naszej rozmowy znajduje się jeden z najgłośniejszych sporów współczesnej biblistyki i archeologii. Maksymaliści widzą w Dawidzie realnego władcę małego, ale istniejącego państwa w X wieku p.n.e. Minimaliści z kolei uznają opowieści o zjednoczonej monarchii za znacznie późniejszą konstrukcję, służącą budowaniu pamięci wspólnotowej i politycznej tożsamości.
Razem z prof. Münnichem pokazujemy, skąd bierze się teza, że monarchia Dawida i Salomona mogła być „mitem politycznym”, ale omawiamy też argumenty tych badaczy, którzy bronią historycznego rdzenia tych opowieści. Rozmawiamy o datowaniu najważniejszych warstw archeologicznych i o tym, jak ostrożnie trzeba czytać zarówno napisy wykute w kamieniu, jak i same narracje biblijne.
To nie jest rozmowa wyłącznie o ruinach, wykopaliskach i ceramice. To także bardzo poważne pytanie o wiarygodność biblijnego świadectwa i o to, co dla wiary oznacza mniej lub bardziej uchwytne historyczne tło tekstu. Zastanawiamy się, czy archeologia potwierdza obraz znany z katechezy, czy raczej go komplikuje i zmusza do dojrzalszego czytania Biblii.
Jeśli więc pytasz, czy „to wszystko naprawdę się wydarzyło”, jak czytać Stary Testament pomiędzy wiarą a sceptycyzmem i czy archeologia biblijna jest sprzymierzeńcem czy przeciwnikiem Biblii, ta rozmowa została nagrana właśnie z myślą o Tobie. Zapraszam do obejrzenia pełnego materiału wideo osadzonego powyżej.
© 2026 Marcin Majewski. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Pytanie o imię Boga jest kluczowym pytaniem. Stąd nic dziwnego, że rozwinęło się wiele tradycji poszukiwania imion...
Apostołowie reagują tak, jakby zupełnie nie słyszeli zapowiedzi Jezusa o Jego zmartwychwstaniu? Dlaczego?...
Dla nas to najbardziej chrześcijańska z modlitw. Tymczasem Ojcze nasz jest modlitwą na wskroś żydowską. Na ...
Pierwsze zdanie Biblii ma zaledwie siedem słów. Mimo to zawiera ogromny ładunek teologicznych treści....
Ewangelie dzieciństwa u Mateusza i Łukasza różnią się co do wielu kwestii - jak to wyjaśnić?...
Obraz JHWH, jaki wyłania się z kart Biblii, różni się od definicji znanych z katechezy czy wykładów teologii....
W Tel Moca - 6 km od centrum Jerozolimy - archeolodzy odkryli świątynię. Co to nam mówi o kulcie w czasach króla Sa...
Rodzina na starożytnym Wschodzie zbudowana była na modelu patriarchalnym. Biblia oddaje to nad wyraz dosadnie....
Aby uzyskać dostęp:
Podaj swój adres e-mail
Wyraź zgodę na kontakt w ramach mojej listy mailingowej
Co zyskasz po zapisie?
Dostęp do niepublikowanych materiałów studyjnych
Informacje o nowych inicjatywach: spotkaniach, wykładach, wycieczkach tematycznych i projektach specjalnych
Starannie przygotowane treści wysyłane tylko wtedy, gdy mam coś naprawdę wartościowego do przekazania
Dbam o Twój komfort:
Zawsze możesz wypisać się z listy mailingowej jednym kliknięciem
Nie wysyłam spamu ani regularnych newsletterów, moje wiadomości są przemyślane i bardzo konkretne
Dołączając, jesteś w gronie osób, które jako pierwsze otrzymują dostęp do ekskluzywnych treści i newsów.