Jezus w KORANIE

Jezus z Nazaretu to postać, która wykracza daleko poza granice chrześcijaństwa. W islamie, który wykształcił się na Półwyspie Arabskim w VII wieku, Jezus (arab. Isa) pełni rolę jednego z najważniejszych proroków. Arabia tamtych czasów była miejscem, gdzie krzyżowały się wpływy judaizmu i chrześcijaństwa – i ten kontekst miał fundamentalne znaczenie dla ukształtowania się islamskiego obrazu Chrystusa.

Kiedy analizuję koraniczne wzmianki o Jezusie, uderza mnie przede wszystkim jedna rzecz: mimo głębokiego szacunku, jakim islam darzy tę postać, jej teologiczne znaczenie jest zupełnie inne niż w tradycji chrześcijańskiej. Różnice te wynikają z zupełnie odmiennego punktu wyjścia – dla islamu czysty monoteizm (tauhid) jest absolutną podstawą, wykluczającą jakąkolwiek ideę boskiego syna.

Oto najważniejsze różnice i podobieństwa ujęte w jednym zestawieniu:

Jezus w Koranie – prorok i cudotwórca

W Koranie Jezus jest przedstawiony jako cudownie narodzony z Marii (Maryam), która jest jedną z niewielu kobiet wymienionych z imienia w świętej księdze islamu. Zwiastowanie jego narodzin jest opisane jako bezpośredni akt Bożej woli, co podkreśla wyjątkowe miejsce tej postaci w planie Allaha.

Islam przyjmuje, że Jezus dokonywał cudów – uzdrawiał chorych, wskrzeszał umarłych, z gliny lepiąc ptaki, tchnął w nie życie. Kiedy zestawiam te opisy z Ewangeliami, widzę wyraźnie, że materiał jest podobny, ale interpretacja zupełnie inna. Cuda Jezusa w islamie są wyłącznie znakami potwierdzającymi jego misję prorocką – nigdy dowodem boskości. Koran wielokrotnie i wyraźnie podkreśla, że Jezus sam wskazywał na Boga jako swojego i ludzkiego Pana.

Boskość Jezusa – kluczowy punkt sporu

Fundamentalna rozbieżność między islamem a chrześcijaństwem dotyczy właśnie pytania o naturę Jezusa. Koran kategorycznie odrzuca koncepcję Trójcy Świętej i ideę, że Bóg mógłby mieć syna, uznając to za naruszenie czystego monoteizmu. Jezus nie jest w islamie Synem Bożym, lecz wybranym człowiekiem i prorokiem, który przekazywał objawienie i – co istotne – zapowiadał przyjście kolejnego proroka, Mahometa.

Ukrzyżowanie i eschatologia

Jednym z najbardziej zadziwiających elementów, który zawsze wywołuje dyskusję, gdy omawiam ten temat, jest koraniczne podejście do śmierci Jezusa. Według Koranu Jezus nie został ukrzyżowany – tak jedynie zdawało się jego oprawcom. Bóg zabrał go do siebie, co w tradycji muzułmańskiej jest odczytywane jako akt ochrony i wywyższenia.

Co więcej, islam zawiera przekonanie, że Jezus powróci na ziemię w czasach ostatecznych, by przywrócić porządek i sprawiedliwość. To eschatologiczne oczekiwanie zbliża go do mesjanistycznych wyobrażeń znanych z innych tradycji, choć jego rola jest tu rolą proroka, a nie Zbawiciela w chrześcijańskim sensie.

Zrozumienie tego, jak islam postrzega Jezusa, jest jednym z kluczy do prawdziwego dialogu między obiema religiami. O szczegółach tej fascynującej analizy opowiadam w pełnym materiale wideo powyżej.